ترجمه قرآن به فارسی (4)
محمد خامه گر
سید علی اکبر قرشی ( 1366 ش )
احسن الحدیث تفسیر و ترجمه ای ساده و روان از سید علی اکبر قرشی (متولد 1307 ش) است. وی تمام آیات قرآن در 12 جلد برای مخاطبان جوان تفسیر کرده است. این تفسیر شامل آیات، ترجمه، شرح مفردات، شرح و تفسیر آیات و در پایان نکته ها و برداشت هایی از آیات قرآن است.
نثر بخش ترجمه این اثر ساده و روان و مطابق با نثر معیار است البته
ترجمه قرآن به فارسی (3)
محمد خامه گر
سوره مائده از قران کوفی ( قرن 5 هـ.ق)
این ترجمه از نسخه های خطی کتابخانه آستان قدس رضوی و متعلق به قرن پنجم هجری است که در 286 صفحه به خط کوفی با ترجمه زیر نویس فارسی ثبت شده است .آن مقدار از این ترجم? کهن که به جای مانده است از آیه 128 سوره نساء تا آیه 84 سوره اعراف است . سوره مائده از این اثر به همت دکتر احمد علی رجائی در سال 1350 با عنوان "سوره مائده از قران کوفی کهن با ترجمه استوار پارسی" به طبع رسیده است. در این نسخه ترجمه کلمات قرانی در زیر هر کلمه به پارسی آمده است و هرجا نیاز به توضیح بوده توضیح را غالبا زیر ترجمه قرار داده است تا ترجمه تحت اللفظی کاملاٌ لغت به لغت محفوظ بماند.[1] در این ترجمه بیشتر از
| جلسه 1 | 200-01.mp3 |
| جلسه 2 | 200-02.mp3 |
| جلسه 3 | 200-03.mp3 |
| جلسه 4 | 200-04.mp3 |
| جلسه 5 | 200-05.mp3 |
| جلسه 6 | 200-06.mp3 |
| جلسه 7 | 200-07.mp3 |
| جلسه 8 | 200-08.mp3 |
| جلسه 9 | 200-09.mp3 |
| جلسه 10 | 200-10.mp3 |
| جلسه 11 | 200-11.mp3 |
| جلسه 12 | 200-12.mp3 |
ترجمه قرآن به فارسی (2)
محمد خامه گر
قرآن قدس: (250 تا 350 هـ.ق)
این ترجمه به گونه زبان سیستانى است که ظاهراً با توجه به کاربردهاى اوائى ویژه آن متأثر از گونه بلوچى است.[1] بنا به قرائن و امارات زبانشناسى، زمان کتابت آن بین سالهاى 250 تا 350 هجرى قمرى است. البته ژیلبر لازار بر این نظر است که کاربرد صورت ادات فعلى «مى» و حرف اضافه «در» به جاى «همى» و «اندر» در این متن به رغم دیگر نشانههاى کهنگى، دلالت بر این دارد که این متن از قرن پنجم قدیمىتر نیست و ترجیحا به نیمه دوم این قرن تعلق دارد.[2]
ترجمه قرآن به فارسی (1)
محمد خامه گر
زبان فارسى دومین زبان جهان اسلام و نخستین زبانى است که قرآن بدان ترجمه شده است. ازشواهد و روایات تاریخى چنین به نظر مىرسد که سابقه ترجمه قران به زبان فارسى به زمان پیامبر اسلام بازمى گردد . تا کنون بیش از هزار بار قران کریم به زبان فارسى ترجمه شده است از این رو زبان فارسى این افتخار را دارد از بین یکصد و شش زبان زنده دنیا که قرآن به آنها ترجمه شده است[1] نخستین و بیشترین ترجمه قران را به نام خود ثبت کند.
تجوید، بودن یا نبودن؟
حسام محمدی
مدینه، مسجد پیغمبر اکرم(ص)، سالهای اول هجرت: عدهای از اصحاب گرد هم جمع شدهاند و به آرامی و شمردهشمرده قرآن تلاوت میکنند. عجب آرامش روحافزایی بر تلاوتشان سایه افکنده است! اینها شاگردان بیواسطه پیامبر اکرم(ص) در یادگیری قرآن بودند. چه شد که این تلاوتهای ساده و بیپیرایه در طول سالها و قرنها تبدیل به قرائتهای هنری و نمایشی شد و گرفتار انبوهی از قواعد و ضروریات دست و پاگیر گردید و نهایتاً افراد را از توجه به اهداف و مقاصد نزول این کتاب الهی منصرف کرد؟
| جلسه 1 | 257-001.mp3 |
| جلسه 2 | 257-002.mp3 |
| جلسه 3 | 257-003.mp3 |
| جلسه 4 | 257-004.mp3 |
| جلسه 5 | 257-005.mp3 |
| جلسه 6 | 257-006.mp3 |
| جلسه 7 | 257-007.mp3 |
| جلسه 8 | 257-008.mp3 |
| جلسه 10 | 257-010.mp3 |
| جلسه 11 | 257-011.mp3 |
| جلسه 12 | 257-012.mp3 |
| جلسه 13 | 257-013.mp3 |
| جلسه 14 | 257-014.mp3 |
| جلسه 15 | 257-015.mp3 |
| جلسه 16 | 257-016.mp3 |
| جلسه 17 | 257-017.mp3 |
| جلسه 18 | 257-018.mp3 |
| جلسه 19 | 257-019.mp3 |
| جلسه 20 | 257-020.mp3 |
| جلسه 21 | 257-021.mp3 |
| جلسه 22 | 257-022.mp3 |
| جلسه 23 | 257-023.mp3 |
| جلسه 24 | 257-024.mp3 |
| جلسه 25 | 257-025.mp3 |
| جلسه 26 | 257-026.mp3 |
| جلسه 27 | 257-027.mp3 |
| جلسه 28 | 257-028.mp3 |
| جلسه 29 | 257-029.mp3 |
| جلسه 30 | 257-030.mp3 |
| جلسه 31 | 257-031.mp3 |
| جلسه 32 | 257-032.mp3 |
| جلسه 33 | 257-033.mp3 |
| جلسه 34 | 257-034.mp3 |
| جلسه 35 | 257-035.mp3 |
| جلسه 36 | 257-036.mp3 |
| جلسه 37 | 257-037.mp3 |
| جلسه 38 | 257-038.mp3 |
| جلسه 39 | 257-039.mp3 |
| جلسه 40 | 257-040.mp3 |
| جلسه 41 | 257-041.mp3 |
| جلسه 42 | 257-042.mp3 |
| جلسه 43 | 257-043.mp3 |
| جلسه 44 | 257-044.mp3 |
| جلسه 1 | 149-01.mp3 |
| جلسه 2 | 149-02.mp3 |
| جلسه 3 | 149-03.mp3 |
| جلسه 4 | 149-04.mp3 |
| جلسه 5 | 149-05.mp3 |
| جلسه 6 | 149-06.mp3 |
| جلسه 7 | 149-07.mp3 |
| جلسه 8 | 149-08.mp3 |
| جلسه 9 | 149-09.mp3 |
| جلسه 10 | 149-10.mp3 |
| جلسه 11 | 149-11.mp3 |
| جلسه 12 | 149-12.mp3 |
| جلسه 13 | 149-13.mp3 |
| جلسه 14 | 149-14.mp3 |
| جلسه 15 | 149-15.mp3 |
| جلسه 16 | 149-16.mp3 |
| جلسه 17 | 149-17.mp3 |
| جلسه 18 | 149-18.mp3 |
| جلسه 19 | 149-19.mp3 |
| جلسه 20 | 149-20.mp3 |
| جلسه 21 | 149-21.mp3 |
| جلسه 22 | 149-22.mp3 |
| جلسه 23 | 149-23.mp3 |
| جلسه 24 | 149-24.mp3 |
| جلسه 25 | 149-25.mp3 |
| جلسه 26 | 149-26.mp3 |
| جلسه 27 | 149-27.mp3 |
| جلسه 28 | 149-28.mp3 |
| جلسه 29 | 149-29.mp3 |
| جلسه 30 | 149-30.mp3 |
| جلسه 31 | 149-31.mp3 |
| جلسه 32 | 149-32.mp3 |
| جلسه 33 | 149-33.mp3 |
| جلسه 34 | 149-34.mp3 |
| جلسه 35 | 149-35.mp3 |
| جلسه 36 | 149-36.mp3 |
| جلسه 37 | 149-37.mp3 |
| جلسه 38 | 149-38.mp3 |
| جلسه 39 | 149-39.mp3 |
| جلسه 40 | 149-40.mp3 |
| جلسه 41 | 149-41.mp3 |
| جلسه 42 | 149-42.mp3 |
| جلسه 43 | 149-43.mp3 |
| جلسه 44 | 149-44.mp3 |
| جلسه 45 | 149-45.mp3 |
| جلسه 46 | 149-46.mp3 |
| جلسه 47 | 149-47.mp3 |
| جلسه 48 | 149-48.mp3 |
| جلسه 49 | 149-49.mp3 |
| جلسه 50 | 149-50.mp3 |
| جلسه 51 | 149-51.mp3 |
| جلسه 52 | 149-52.mp3 |
| جلسه 53 | 149-53.mp3 |
| جلسه 54 | 149-54.mp3 |
| جلسه 55 | 149-55.mp3 |
| جلسه 56 | 149-56.mp3 |
| جلسه 57 | 149-57.mp3 |
| جلسه 58 | 149-58.mp3 |
| جلسه 59 | 149-59.mp3 |
| جلسه 60 | 149-60.mp3 |
| جلسه 61 | 149-61.mp3 |
| جلسه 62 | 149-62.mp3 |
| جلسه 63 | 149-63.mp3 |
| جلسه 64 | 149-64.mp3 |
| جلسه 65 | 149-65.mp3 |
| جلسه 66 | 149-66.mp3 |
| جلسه 67 | 149-67.mp3 |
| جلسه 68 | 149-68.mp3 |
| جلسه 69 | 149-69.mp3 |
| جلسه 1 | 148-01.mp3 |
| جلسه 2 | 148-02.mp3 |
| جلسه 3 | 148-03.mp3 |
| جلسه 4 | 148-04.mp3 |
| جلسه 5 | 148-05.mp3 |
| جلسه 6 | 148-06.mp3 |
| جلسه 7 | 148-07.mp3 |
| جلسه 8 | 148-08.mp3 |
| جلسه 9 | 148-09.mp3 |
| جلسه 10 | 148-10.mp3 |
| جلسه 11 | 148-11.mp3 |
| جلسه 12 | 148-12.mp3 |
| جلسه 13 | 148-13.mp3 |
| جلسه 14 | 148-14.mp3 |
| جلسه 15 | 148-15.mp3 |
| جلسه 16 | 148-16.mp3 |
| جلسه 17 | 148-17.mp3 |
| جلسه 18 | 148-18.mp3 |
| جلسه 19 | 148-19.mp3 |
| جلسه 20 | 148-20.mp3 |
| جلسه 21 | 148-21.mp3 |
| جلسه 22 | 148-22.mp3 |
| جلسه 23 | 148-23.mp3 |
